Giới thiệu tổng quát
Quý vị thấy đấy! Các
pháp thế gian “cao hơn” Pháp pháp xuất thế gian. Khi
tôi giảng kinh vào mỗi tuần, không có nhiều người
tham dự; nhưng hôm nay, khi tôi giảng về kiến thức
thế gian, thì rất nhiều người đến nghe. Chỉ riêng
điều này thôi cũng đủ chứng minh rằng Pháp thế gian
đang “cao hơn” Pháp xuất thế gian! Cái “cao hơn” này
có nghĩa rằng chúng rất phổ biến hoặc rất “thịnh
hành” theo nghĩa đen. Các Pháp xuất thế gian có thể
nhàm chán và đơn điệu đối với tai của nhiều người,
do đó, chỉ có một số ít người tham dự nghe giảng
Kinh; trong khi đó, một khi tôi giảng về Những Bài
Phú Dược Tánh (Những Bài Phú Về Tánh Chất của Thuốc
Trung Hoa), thì rất nhiều người tự nguyện đến nghe.
Trước khi giảng Bài
Phú Dược Tánh, tôi muốn kể một câu chuyện. Đó là
chuyện gì? Chuyện này kể về các thầy thuốc chuyên
chữa bệnh. Các thầy thuốc biết cách chữa khỏi bệnh,
nhưng mọi người rồi vẫn sẽ phải chết. Điều này chứng
minh rằng, các bệnh mà thầy thuốc chữa là bệnh có
thể chữa khỏi được. Đối với các căn bệnh không thể
chữa khỏi được, thì các thầy thuốc chẳng có thể làm
gì được. Do đó, tôi có câu nói này: “Thuốc chữa
những bệnh không chết; thầy thuốc trị những bệnh
nhân có nhân duyên”. Thuốc được dùng để chữa những
căn bệnh không chí tử; nhưng đối với những căn bệnh
chí tử, thì chẳng thuốc nào có thể chữa khỏi được.
Tuy nhiên, có một
ngoại lệ. Đó là gì? Đó là cam lồ. Một khi có cam lồ,
thì người sắp chết sẽ không phải chết; nhưng cam lồ
thì không dễ có được.
Nói về điều này, tôi
muốn kể một câu chuyện về một vị thầy thuốc đi khắp
nơi chữa bệnh cho mọi người.
Ngày xưa ông Viên
Liễu Phàm được phụ thân bảo học ngành thuốc, phụ
thân ông nói rằng “Thầy thuốc có thể giúp đời cứu
người, cùng kiếm sống cho chính mình.” Ý rằng thầy
thuốc có thể giúp người, có thể giúp đời bằng cách
cứu mạng sống của mọi người trên thế gian này và
chữa lành bệnh cho họ. Như thế họ cũng có thể kiếm
sống được – vì làm thầy thuốc trị bệnh giúp người
thì cuộc sống sinh hoạt của mình sẽ không có vấn đề
gì.
Tôi không phải là
hủy báng các bác sĩ ngày nay. Nhưng nhiều bác sĩ
ngày nay quan tâm nhiều đến việc kiếm sống hơn là
thực sự giúp thế gian. Dù bất cứ ai có bệnh, khi
những bác sĩ này khám bệnh nhân xong lần thứ nhất,
thì họ lại bảo bệnh nhân trở lại tái khám sau 3 ngày
nữa. Những người bác sĩ đó có thể cho toa thuốc để
bệnh nhân lành bệnh, nhưng họ không chữa cho bệnh
nhân lành hẳn. Tại sao? Vì nếu quý vị khỏi bệnh, thì
họ sẽ chẳng làm ăn gì được nữa. Đó là lý do tại sao
ngày nay, mọi người thấy bác sĩ cần cho hẹn đến khám
nhiều lần; và nếu quý vị tới phòng khám hiện nay,
quý vị sẽ phải trở lại trong ba ngày tới, rồi sau
đó, lại ba ngày nữa – cho tới khi quý vị hết tiền,
thì khi ấy bệnh của quý vị sẽ được chữa khỏi. Nếu
quý vị vẫn còn tiền, thì bệnh của quý vị vẫn chưa
khỏi.
Vì vậy, có câu
chuyện như sau: Một ngày nọ, vua Diêm La bị bệnh;
khi bị bệnh, ông ta phái hai con quỷ nhỏ đi mời bác
sĩ đến chữa bệnh cho ông. Hai con quỷ nhỏ mới nói
với vua Diêm La rằng, “Chúng tôi không biết vị bác
sĩ nào giỏi nhất. Ngài có thể gợi ý cho chúng tôi
không? Nếu Ngài có thể chỉ cho chúng tôi biết vị bác
sĩ nào giỏi nhất, thì chúng tôi sẽ đi mời vị bác sĩ
ấy đến.” Vua Diêm La nghĩ ngợi một lúc rồi nói, “Ta
cũng không biết vị bác sĩ nào giỏi nhất! Để ta chỉ
cho hai ngươi một phương pháp: Hãy đi và nhìn trước
cửa nhà của mỗi người bác sĩ; nhà của ai có ít oan
hồn ở trước cửa nhất do sơ xuất của bác sĩ đó thì
nhất định đó là nơi có bác sĩ giỏi. Hãy mời vị bác
sĩ ấy đến chữa bệnh cho ta!”
Thế rồi hai con quỷ
ấy tuân lệnh của Vua Diêm La. Chúng đi đến từng nhà
của các bác sĩ. Ai dà! Có ba ngàn linh hồn đang kêu
gào ở trước cửa nhà một bác sĩ nọ, họ than vãn rằng,
“Ông hãy trả lại sanh mạng cho tôi! Ông đã giết
tôi!” Rồi trước cửa nhà một vị bác sĩ khác, cũng có
mầy trăm oan hồn lơ lững qua lại chung quanh. Hai
con quỷ đi tìm vị bác sĩ giỏi nhất, và họ tìm đến
nhà một vị bác sĩ có ít oan hồn lơ lửng ở cửa nhất.
Một con quỷ nhỏ nói, “Vị bác sĩ này nhất định là
giỏi nhất rồi. Được rồi! Ta hãy mời ông ta đến chữa
bệnh cho vua Diêm La”
Vì thế, vị bác sĩ đó
được mời tới Âm phủ để chữa bệnh cho vua Diêm La.
Vua Diêm La hỏi, “Bác sĩ! Ông đã hành nghề bao nhiêu
năm rồi?” Vị bác sĩ trả lời, “Tôi vừa mới bắt đầu mở
phòng khám sáng hôm nay”. Vua Diêm La nói, “À! A Di
Đà Phật! Ông mới bắt đầu sự nghiệp sáng hôm nay,
giúp đời và chữa bệnh cho mọi người, vậy mà đã có ba
người chết dưới tay ông rồi! Ôi! Điều này thật không
thể tin nổi!”.
Bất cứ ai trong số
quý vị muốn trở thành bác sĩ cần phải cẩn thận về ma
quỷ! Không dễ dàng thoát khỏi ma quỷ đâu.
Để tôi nói cho quý
vị nghe, tôi cũng là một thầy thuốc. Khi lần đầu
tiên tới trường, tôi đọc quyển sách Dược Tánh Phú (Những
Bài Phú Về Tánh Chất của Thuốc).
Trong số những cuốn sách về y thuật mà tôi đọc, đây
là quyển đầu tiên. Sau khi đọc xong cuốn này, tôi
đọc tiếp quyển
Mạch
quyết (Bí quyết xem mạch),
“Thang
Đầu Ca” (Bài
ca về những phương thuốc thảo dược), “Tứ
Bách Vị” (Bốn
trăm vị thuốc); “Bát
Thập Nhất Nan Kinh” (Kinh
điển Tám mươi mốt bệnh khó), lại còn”Thương
Hàn Luận quyển thượng” (Luận
thuyết về sốt thương hàn) – “Thương
Hàn Luận
quyển trung”,
'Thương
Hàn Luận quyển hạ",
"Thương
Hàn Tâm Pháp Yếu Quyết", "Tạp Bệnh Tâm Pháp Yếu
Quyết",
"Phụ
Nhân khoa"(Phụ
Khoa),
"Tiểu
nhân khoa"
(Nhi Khoa),và
một số sách khác – tổng số khoảng mười lăm quyển
sách y thuật. Sau khi tôi đọc xong những quyển này,
tôi có thể chữa bệnh cho mọi người, và dù được trang
bị nhiều kiến thức về y dược như vậy, tôi cũng thận
trọng bảo đảm không làm thiệt mạng người khác và tạo
ra những oan hồn. Tuy nhiên, tôi vẫn không dám hành
nghề y thuật – vì sao? Vì tôi nghĩ rằng: Trong một
trăm người, dù tôi có thể cứu sống 99 người, thì tôi
vẫn có thể làm hại và giết chết một người do sơ
suất.
Trước đây, không có
bảo hiểm hành nghề cho các bác sĩ, có một vụ đình
công của các bác sĩ – các bác sĩ nói rằng mọi người
không có bệnh gì cả và chẳng cần bác sĩ. Do đó,
trong tương lai, những ai có bệnh nên tự học y thuật
và như thế họ có thể tự chữa bệnh cho mình. Nếu bác
sĩ đình công, thì sẽ chẳng có vấn đề gì để lo lắng!
Đó là một phương pháp hay.
Bây giờ tôi sẽ dạy cho quý vị "Dược Tánh Phú" (Những
Bài Phú Về Tánh Chất của Thuốc"
của Trung Hoa, như thế quý vị có thể hiểu một chút
về cách tự sử dụng thuốc, đây là một trong những lý
do để tôi giảng nhưng câu thơ này, và nhiều người
cũng thích nghe về các dược tánh của thuốc Trung
Hoa. Hôm nay do có cơ duyên thuần thục, nên tôi nói
về những dược tánh này cho quý vị biết. Cho dù tôi
biết kiến thức mình nông cạn, không bằng những người
hiểu biết nhiều hơn tôi, nhưng tôi sẽ cố gắng giảng
bài Dược Tánh Phú này cho quý vị.
(Còn
tiếp)
