La vie du Vénérable Maître HSÜAN HUA

Introduction
Les Premières Année
L'abandon de la vie laïque
Dharma Transmission
Residing in Hong Kong
Bringing the Dharma to the West
Monk in the Grave Period
The First American Sangha
A Road of Hardship
Great Parinirvana
The Infinite Dharma Wheel
Epilogue

L'abandon de la vie laïque

In Manchuria: A Buddha Living in the World - Respectfully written by Upasaka Shi Qi

In Manchuria
A Buddha Living in the World
Respectfully written by Upasaka Shi Qi.


Lorsqu'il avait dix-neuf ans, sa mère décéda, et il sollicita le Maître Vénérable Chang Zhi du Monastère Sanyuan (Trois Condition) de lui raser sa tête. Il reçut le nom de Dharma de An Tze et le surnom To Lun. Habillé de vêtements monastiques, il construisit une simple chaumière à côté de la tombe de sa mère et observa la pratique de la piété filiale. Au cours de cette période, il fit dix-huit grands vœux, se prosternait devant le Sûtra Avatamsaka (l'Ornementation Fleurie), effectuait la repentance révérencieuse et pure, pratiquait la méditation Chan, étudiait les enseignements, mangeait seulement qu'un repas par jour, et ne s'allongeait pas pour dormir la nuit. Comme ses compétences sont devenus de plus en plus pures, il a reçu l'admiration et le respect des villageois. Ses efforts extrêmement sincères pour purifier et se cultiver lui-même a éveillé l'intérêt des Bouddhas et des Bodhisattvas, ainsi que des dieux et dragons protecteurs du Dharma. Les réponses miraculeuses ont été tellement nombreuses pour être comptées. Comme les nouvelles de ces évènements super-naturels se sont répandues au loin, le Maître est venu à être considéré comme un moine extraordinaire. 

Un jour, alors qu'il était assis en méditation, il vit le Grand Maître, le Sixième Patriarche, entrer dans sa chaumière et lui annoncer, '' Dans le futur, vous irez en Occident, où rencontrerez un nombre illimité et infini de personne. Les êtres vivants à qui vous enseignerez et que vous transformerez seront aussi incalculables que les sables du Gange. Cela marquera le début du Dharma du Bouddha dans l'Ouest.'' Après que le Sixième Patriarche ait terminé de parler, il disparu soudainement. Lorsque son respect de la piété filiale fut achevé, le Maître alla à la Montagne de Chanbai et demeura dans la solitude dans la Grotte Amitabha, où il pratiquait l'austérité. Il retourna plus tard au Monastère Sanyua, où il a été choisi pour être chef de l'Assemblée. Pendant la période où il a vécu en Mandchourie, le Maître a considéré avec attention les potentiels des gens et a prodigué des enseignements appropriés. Il illumina ceux qui étaient confus et sauva les vies de nombreuses personnes. D'innombrables dragons, serpents, renards, fantômes et esprits demandèrent à prendre refuge et à recevoir de lui les préceptes, transformant leur malfaisance et cultivant la bonté.