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摩訶迦旃延 - 論議第一

宣化上人

 

 

摩訶迦旃延」:摩訶,是「大」的意思;迦旃延,這個名字,翻譯為「文飾」。飾,就是一種裝飾,言其文章裝飾成非常美麗的樣子,也就是莊嚴。這位尊者又有一個名字,叫「扇繩」。為什麼叫這麼一個名字呢?因為他父親生了他之後,就死了,他母親就要改嫁;可是就因為有這個迦旃延,她就不能隨她的願去改嫁;這就好像用一條繩,把她栓住了似的,所以把孩子叫「扇繩」。又有一個名字叫「好肩」,言其這兩個肩膀非常好看。又有一個名字叫「思勝」,思是思想,勝是勝利,言其思想非常勝利,勝過一切;一切人的思想,都沒有他的思想來殊勝。這是他的一些個名字。這一位尊者,善能說法,所以他是「論議第一」;你無論講什麼道理,他就有很多道理講出來。

 

有一次,這一位尊者就遇著一個斷見的外道;這斷見的外道,專門什麼事情都講「斷」──斷,什麼都沒有了。他說:「你佛教裡頭說『人死還有來世』,我這個道,就講『人死後沒有來世』。我有一個證明講給你聽!」什麼證明呢?他說:「你說人死有來世,要去受苦;但是就我知道,死的人,沒有一個再回來說一說他受了什麼苦?沒有看見過!這怎麼說會有來世呢?人死如燈滅,是沒有來世的。」

 

這位尊者答覆他說:「哦!你說他不回來?好像那個犯罪的人,被人捉去判了罪,圈到監獄裡去,他還可以回家去嗎?」

 

這個外道一聽,說:「那你說這個人死了,就好像犯罪圈到監獄裡,不得自由,不能回來了;可是若生到天上去,我也沒有看到哪一個生到天上的人再回來告訴你:『我生了天啦!』這又怎麼樣講呢?到地獄裡他不自由,不能回來;到天上去,就自由啦,他應該回來做一個簡單的報告啊!怎麼生到天上去的,也沒有看見哪一個人回來過啊?」就問迦旃延尊者。

 

迦旃延尊者就說:「「嗯,你講得很有道理!可是你要知道,這生到天上去的人,就好像人從廁所裡頭爬出來,用清水洗乾淨了;他還會不會再跑到廁所裡邊,去滾上一身的糞呢?」唉!這個外道沒有什麼話講了。迦旃延又說:「還有一個道理!忉利天上一晝夜,就是我們人間的一百年;你想一想:他生到天上,是不是要安排他的事情,要佈置一切呢?等到他休息一段時間,想要回來;可是那時候,你已經死!他一日夜,就是人間一百年,他過三五天的時間,就是我們人間幾百年了;那時候,你早就死了,骨頭都爛了,你還能知道他回來嗎?」這外道一聽,也沒有話講了。

 

所以這迦旃延「論議第一」,十大弟子各有所長,他所長的,就是論議,專門辯論道理的;你有什麼道理想問他,那他所說的這種議論,都能夠講得滔滔不斷,令人聽得是津津有味。