  |
|
|
Danh
Từ Phật Học -
Thanh
Văn Hòa Thượng Tuyên Hóa giảng thuật Thanh
Văn chúng tăng, Bất
luận nữ nam, Tứ
Đế quán hành, Ẩn
Thực thị Quyền. Thanh
Văn chúng tăng (Tăng chúng Thanh Văn). Hàng
Thanh-Văn gồm có bốn quả vị là Sơ-quả, Nhị-quả,
Tam-quả và Tứ-quả. Từ
bốn quả vị này lại phân ra Hướng Sơ-quả (chưa chính
thức chứng đắc Sơ-quả), Sơ-quả, Hướng Nhị-quả,
Nhị-quả, Hướng Tam-quả, Tam-quả, Hướng Tứ-quả, và
Tứ-quả. Chữ “hướng” này tức là “hồi tiểu, hướng
đại”; nghĩa là quay về cái nhỏ để rồi hướng tới
cái lớn, hướng đến quả vị cao hơn. Bậc
Thanh-văn còn được gọi là A-la-hán hay La-hán. Các Ngài
đều có thể bay đi, biến hóa, và đều có thần thông.
Bậc thánh nhân đã chứng quả thì không hề nói năng
một cách tùy tiện, như: “Người kia đã chứng quả
vị” hoặc “Tôi là một vị A-la-hán.” Các ngài không
thể nào làm như vậy được! Khi
bậc thánh nhân đã chứng quả bước đi, bàn chân các ngài
không hề chạm mặt đất. Thoạt trông, thì thấy như bàn
chân các ngài đang dẫm trên mặt đất vậy, nhưng thật
ra các ngài đang bước đi trên không! Giày của các ngài
không hề đụng mặt đất, cũng không chạm vào đất cát;
ngay cả lúc bước đi trong vũng bùn, giày của các ngài
vẫn khô ráo, sạch sẽ. Bậc
Thanh-văn ở hàng Sơ-quả cần phải cắt đứt
kiến-hoặc; ở hàng Nhị-quả thì phải cắt đứt sáu
phần tư-hoăc đầu tiên của cõi Dục-giới; ở hàng
Tam-quả thì phải cắt đứt ra ba phẩm tư-hoặc sau cùng
của cõi Dục-giới; và ở hàng Tứ-quả thì phải cắt đứt
trần-sa hoặc (những “mối” hoặc nhiều như cát bụi). Về
vô-minh, thì các ngài chỉ mới trừ được một chút mà
thôi, chứ không phải toàn thể. Một khi vô-minh hoàn toàn
bị quét sạch, thì các ngài sẽ thành Phật. Ngay cả các
bậc Đẳng Giác Bồ-tát cũng vậy , các ngài ấy vẫn còn
một phần Sanh-tướng Vô-minh chưa phá xong, và vì thế mà
vẫn chưa thể thành Phật được. Bất
luận nữ nam (Không kể nam, nữ). Cả nam lẫn nữ đều có
thể chứng được quả vị, trở thành những bậc Thanh-văn,
những bậc A-la-hán. Như thân mẫu của ngài Cưu-La-Ma-Thập
chẳng hạn, bà là bậc thánh nhân đã chứng được
Tam-quả. Tứ
Đế quán hành (Quán hành Tứ Đế).
“Quán hành” tức là quán sát để tu hành. Quán sát và
tu hành cái gì? Pháp Tứ Đế: Khổ, Tập, Diệt, Đạo! Nghĩa
là cần nhận biết sự Khổ, đoạn trừ Tập, mến
chuộng Diệt, tu theo Đạo; cần phải tu Pháp môn Tứ Đế
này. Ẩn
Thực thị Quyền (Giấu Thực bày Quyền).
Có nhiều vị vốn là hàng Bồ-tát Đại Quyền-giáo nhưng
lại thị hiện làm thân Thanh-văn Quyền-giáo, nên gọi là
“ẩn thực,” nghĩa
là che giấu công đức thực tại. “Thị
quyền,” “thị” là chỉ thị, và quyền là quyền xảo
phương tiện; tức là dùng phương tiện khéo léo để
chỉ dẫn. Các Bồ-tát Đại-thừa hiện thân làm kẻ
thuộc hàng Tiểu-thừa để hướng dẫn, để dìu dắt hàng
Tiểu-thừa; và rồi khiến họ “hồi tiểu, hướng đại,”
quay về với cái nhỏ trước rồi mới từ đó mà hướng
đến cái lớn!
|
