Vietnamese|English

Trao Truyền Di Sản Cho Thế Hệ Tương Lai

Giới Thiệu Sư Cô Hằng Mão

 Dịch từ bản dịch Anh ngữ của Le Dao

Sư Cô Hằng Mão tốt nghiệp Đại Học Trung Hưng tại Đài Loan về ngành Quản Trị Thương Mại. Sau khi đi làm hơn mười năm, cô thi đậu kỳ thi Quốc Gia và làm việc trong văn phòng chính phủ. Sau giờ làm việc, cô thường thích đi chùa. Một ngày nọ, trong khi đang chùi kiếng ở trong chùa, Cô nghĩ, "Tôi muốn đời nầy sang đời khác đều xuất gia."

Khi Hòa Thượng Tuyên Hóa dẫn phái đoàn đến Đài Loan vào năm 1989 và tổ chức Pháp Hội Hộ Quốc Tiêu Tai, cô là người làm thiện nguyện. Cảm nhận sâu xa đức độ của Hòa Thượng, cô nguyện theo Ngài để hoằng dương Phật Pháp. Một buổi tối lúc thuyết pháp, Hòa Thượng nói rằng nếu người nào muốn xuất gia, có thể đến phía trước ghi tên và nói về nhân duyên của mình. Do một người bạn thúc đẩy, cô thu hết can đảm và tiến lên thỉnh cầu cơ hội xuất gia. Hòa Thượng nói rằng "Việc đó không dễ dàng đâu!". Cô cảm thấy buồn và tự nghĩ, "Vâng, con biết thói xấu của con nhiều lắm!" Sau khi đi xuống, cô tiếp tục lạy Hòa Thượng và im lặng cầu thỉnh sự giúp đỡ của Ngài:  "Nếu con không được xuất gia với Thượng Nhân trong kiếp này, con chắc chắn sẽ hoàn thành nguyện của mình trong kiếp tới hoặc những kiếp về sau!" Nhờ sự gia trì của Hòa Thượng, cô đã chuyển 180 độ - cô bỏ trang điểm, cô cắt tóc ngắn, trở thành ăn chay, thực hành ăn ngày một bữa, và không giao thiệp trong những chuyến đi giao dịch thương mại.

Cô chỉ có mong ước duy nhất là bỏ hết mọi thứ qua một bên và nhất tâm tu hành. Vào năm 1990, cô đến Vạn Phật Thánh Thành và chỉ trong một tuần cô đã xuống tóc. Hơn một tháng sau, cô trở thành Sa Di Ni vào ngày Sinh Nhật của Hòa Thượng. Trong buổi lễ xuất gia Hòa Thượng hỏi cô, "Con đang ra khỏi (xuất) căn nhà (gia) nào ?" Cô trả lời "Con ra khỏi nhà thế tục, nhà phiền não, và nhà Tam Giới." Hòa Thượng đồng ý và đặt pháp danh cho cô là Quả Thanh và nói với cô, "Hãy học tiếng Anh cho giỏi." Vào năm 1991 cô thọ Cụ Túc Giới và được Pháp hiệu Hằng Mão.

Một ngày nọ tại Diệu Ngữ Đường, cô đi vào lớp học mình ưa thích - Lớp Câu Đối. Sau khi Hòa Thượng viết xuống câu đầu tiên, các đệ tử lên bảng để viết câu đối lại của mình. Hòa Thượng đọc từng câu, phê bình và/hoặc sửa đổi. Khi đọc đến câu đối "Độ tận thiên hạ đường thượng Phật (Độ hết Phật tại thế mọi nhà)"  [Cha mẹ được xem là Phật sống trong nhà] do cô Hằng Mão viết đối lại, Hòa Thượng la mắng, "Thật là một câu lớn lối! Con chưa độ được cha mẹ mình mà lại muốn độ các vị Phật mọi nhà!" Cô cảm thấy vô cùng xấu hổ vì bị la mắng trước đại chúng. Nhưng sau đó cô suy nghĩ trở lại, "Đúng, đúng là mình chưa thật hiếu thuận với cha mẹ của mình." Bởi có câu nói "Nhân đạo tận, Phật đạo thành (Làm người toàn mỹ thì Phật đạo thành)". Cô tự bảo:  "Đệ tử nhận lỗi và sẽ sửa đổi". Cô thọ U Minh Giới và lập bài vị Cầu siêu vĩnh cửu cho người cha quá cố của mình. Vào năm 1993, cô đại diện cho mẹ mình để quy y với Hòa Thượng trong chuyến ngài viếng thăm Đài Loan và cô lạy Phật 10 ngàn lạy (giùm mẹ mình *). Mẹ của cô, năm nay 85 tuổi, đã trở thành ăn chay, tụng kinh sáng và tối đơn giản, và đã yêu cầu gia đình nhớ niệm Phật cho bà lúc vãng sanh.

Sau khi xuất gia, suốt một thời gian dài Sư cô Hằng Mão thường tụng Kinh Địa Tạng, Bồ tát Giới trong kinh Phạm Võng, và Phẩm Phổ Hiền Hạnh Nguyện. Sau đó một người bạn đồng tu bảo cô, "Bình thường tâm là đạo. Trong việc tu hành, cần chú trọng công quả hàng ngày.". Suy nghĩ rằng giới luật đem lại sự hoà hợp, cô bắt đầu chú ý đến cách hành xử với kẻ khác - đặc biệt tránh gây  phiền nhiễu người khác. Khi tuổi giới nhiều hơn và nhận thức thay đổi, Tỳ Kheo Ni Hằng Mão có thể tự phản tỉnh mỗi khi đối diện thử thách hoặc gặp sự việc không như ý.

Cô thường tự kiểm để thanh lọc tâm mình. Cô nghĩ rằng hành giả nên đặt ra mục tiêu để hướng dẫn đường đi cho mình. Trong bất cứ hoàn cảnh nào, nếu không bị những việc tầm thường xô ngã, người ta có thể vượt qua sự thử thách. Cô cũng tin rằng "Cái gì của bạn thì sẽ là của bạn. Để mọi chuyện tự nhiên. Cưỡng cầu thì không được."

Sợ rằng không thể tự thấy lỗi lầm của mình, Tỳ Kheo Ni Hằng Mão thích ở trong Đại Tùng Lâm, ở đó các bạn đồng tu có thể sách tấn lẫn nhau thanh tịnh ba nghiệp và Tăng đoàn có thể phát triển. Cô tu tập tại các Chùa của Tổng Hội Phật Giáo Pháp Giới, tại Đài Loan 6 năm và tại Pháp Giới Thánh Thành 5 năm, giúp công việc quản trị, hướng dẫn đại chúng niệm Phật, giảng giải giới luật và Kinh Lăng Nghiêm, và dạy Hoa Ngữ. Hòa Thượng đã nhập Niết Bàn cách nay 8 năm, với lòng biết ơn sự từ bi của Ngài, Tỳ Kheo Ni Hằng Mão mong muốn truyền lại những di sản của Hòa Thượng cho thế hệ sau. Cô xem xiển dương giáo dục Tăng đoàn và phục vụ các tu viện là trách nhiệm suốt đời của mình.

 From Vajra Bodhi Sea, Issue # 404, January 2004. P. 36 - 37.

 

Ghi chú: * Các phật tử quy y với Vạn Phật Thánh Thành thường được khuyến khích lạy 10 ngàn lạy để sám hối nghiệp chướng.