Một
số câu hỏi và trả lời trích
từ Hoa Sen Ngày Xuân

THPGPG giải đáp một
số câu hỏi:
- Làm
sao nếu trở lại làm người trong
kiếp tới, không gặp lại những người
đã gặp trong kiếp này ?
- Tụng
Chú Lăng Nghiêm có giảm được
nghiệp chướng không ? Chú Lăng
Nghiêm có nên tụng từ câu 421
trở xuống không ? Hay là phải
tụng từ đầu ?
- Chú
Lăng Nghiêm, Kinh Lăng Nghiêm, Kinh Kim Cang,
Kinh Pháp Hoa hoặc Chú Phật Ðảnh
Tôn Thắng Ðà La Ni, kinh nào sẽ
làm cho mau hết nghiệp chướng ?
- Nghe nói
là mỗi 6 tháng thì vận mạng
sẽ thay đổi, có phải như
vậy không ?
- Chiêm
Tinh, Tử Vi là tà kiến nhưng sao
lại rất đúng khi nói về quá
khứ của tôi. Vậy nghĩa là sao ?
Có phải Ma biết tôi đọc Chiêm
Tinh, Tử Vi nên khiến như vậy
phải không ?
- Làm
tội gì mà thân thể không
được đẹp như mình muốn
? Muốn sám hối thì phải làm
sao ?
- Dựa
theo giáo lý Tùy Duyên thì
việc đi xuất gia, tìm Thầy học
Ðạo, tìm chỗ ở để nương
cho việc tu học có nên dùng lý
Tùy Duyên hay không ? Làm thế nào
để bước đầu của người
mới phát tâm bồ đề không
dễ bị thất bại và thối
chuyển dễ dàng nếu không gặp
thuận thắng duyên ?
- Thầy có
thể cho con biết phải tốn bao nhiêu
tiền để ấn tống Kinh ? Ví
dụ Kinh Thiện Ác Nhân Quả, Kinh Kim
Cang.
Hỏi:
Tôi xin
có câu hỏi, kính nhờ chỉ
dạy, sự gặp gỡ nhau trong kiếp này
là do có nhân duyên với nhau, tôi
xin hỏi làm sao nếu trở lại làm
người trong kiếp tới, không gặp
lại những người đã gặp
trong kiếp này ? Xin thành thật cảm
ơn. Kính
¡@
Ðáp:
Có lẽ vì một nhân duyên nào
đó mà Ðạo Hữu không
muốn gặp lại những người đã
gặp trong kiếp này. Ðó là ¡§Oán
Tắng Hội Khổ¡¨; nghĩa là buồn
bực khi gặp lại những kẻ mình
không ưa. Thế nên, trước khi
trả lời làm sao để không
gặp lại họ, thì xin thưa rằng lý
do không bao giờ muốn gặp lại họ
vì tâm hận thù ganh ghét của
mình. Do đó, việc đầu tiên
là chuyển hóa tâm hận thù
của mình thành tâm từ bi hỷ
xả; nghĩa là sẵn sàng tha thứ
những lỗi lầm của họ đã
lỡ phạm; đây là điều mà
ai ai cũng mong muốn khi mình lỡ làm
những gì sai trái.
Thứ
hai, cũng chưa chắc là chúng ta
sẽ gặp lại tất cả những ai mà
mình đã và đang gặp trong
hiện tại, vì mỗi người sẽ
đi tái sanh tùy theo nghiệp lành hay
xấu của mỗi cá nhân.
Nếu
ai thường tạo nhiều nghiệp lành
như giúp người, bố thí, cúng
dường, thì chắc chắn sẽ tái
sanh lại làm người hay làm chư
thiên. Nếu ai thường gây những
nghiệp xấu như giết hại, trộm cướp,
tà dâm, lường gạt, cờ bạc
rượu chè trác táng thì khó
lòng mà tái sanh làm người
trở lại, chỉ hướng xuống ba
đường xấu như địa ngục,
ngạ quỷ, súc sanh. Chính bản thân
của mình cũng không ra ngoài
ngoại lệ lý nhân quả đó
Vì
vậy, nếu chúng ta thường tạo
nghiệp lành thiện thì đa phần
sẽ gặp lại những người hiền
lương. Ví dụ, một sinh viên
nếu muốn học về ngành xã
hội học thì thường xuyên
tiếp xúc với các giáo sư cũng
như những sinh viên khác trong ngành
nghề. Nếu ai thích cờ bạc rượu
chè thì tìm đến những quán
Bar, tiệm rượu, casino, để nhậu
nhẹt bên những canh bạc đỏ đen;
đương nhiên là những thành
phần mà họ gặp gỡ ở những
nơi đó đa số là những thành
phần bất hảo trong xã hội.
Tóm
lại, thay vì không muốn gặp lại
những người trong hiện tại, chúng
ta hãy tự nhìn lại và chuyển
hóa tâm sân hận của mình, tha
thứ cho những lỗi lầm của họ, cũng
như tích cực tạo nghiệp lành
nhiều hơn nữa để có đầy
đủ phước báo và để thường
tạo duyên lành gặp lại những người
lương thiện. Nếu làm được
như thế thì dù có gặp
lại những người mình không thích,
chúng ta cũng sống vui vẻ, an lạc.
Hỏi:
Tụng Chú
Lăng Nghiêm có giảm được
nghiệp chướng không ? Chú Lăng
Nghiêm co nên tụng từ câu 421
trở xuống không ? Hay là phải
tụng từ đầu ?
Ðáp:
Chắc
chắn sẽ giảm được nghiệp chướng
nếu chuyên tâm thành ý tụng toàn
bộ thần chú Thủ Lăng Nghiêm.
Hỏi:
Chú Lăng Nghiêm, Kinh Lăng Nghiêm, Kinh
Kim Cang, Kinh Pháp Hoa hoặc Chú Phật
Ðảnh Tôn Thắng Ðà La Ni, kinh nào
sẽ làm cho mau hết nghiệp chướng
?
Ðáp:
Tất
cả kinh chú đều giúp chúng ta
mau tiêu trừ hết nghiệp chướng.
Tuy nhiên, tùy theo căn cơ ý
muốn của mỗi cá nhân, nếu
cảm thấy có duyên lành với
bộ kinh hay thần chú nào thì nên
cố gắng trì tụng miên mật
với tâm thành khẩn. Nếu hành
trì như thế thì chắc chắn
sẽ mau tiêu trừ nghiệp chướng và
được cảm ứng.
Hỏi:
Nghe nói là mỗi 6 tháng thì
vận mạng sẽ thay đổi, có
phải như vậy không ?
Ðáp:
Không
phải đợi đến 6 tháng vận
mạng mới thay đổi. Vì sao? Vận
mạng có thể thay đổi trong từng
giây phút tùy theo nghiệp duyên phước
báu của mỗi cá nhân. Ðiển
hình, hơn ba ngàn người làm
việc trong 2 tòa WTC đâu có ngờ
trước được rằng 9/11/2001 là
ngày cuối của đời họ. Nói
chung, nếu thường tạo nghiệp lành
thì vận mạng của mình luôn
tốt lành. Ngược lại, nếu thường
gieo những nhân xấu thì vận
mạng của mình cũng xấu luôn.
Hỏi:
Chiêm Tinh, Tử Vi là tà kiến nhưng
sao lại rất đúnng khi nói về quá
khứ của tôi. Vậy nghĩa là sao ?
Có phải Ma biết tôi đọc Chiêm
Tinh, Tử Vi nên khiến như vậy
phải không ?
Ðáp:
Có
thể nói đúng, nhưng chưa
hẳn là đúng 100%. Tuy nhiên, quá
khứ đã qua, không thể nào
trở lùi lại được, dù ma
quỷ gì đi nữa. Cho nên dù gì
đi nữa, phải bắt đầu lại và
cố gắng sống với hiện tại thì
cuộc đời mới có ý nghĩa
nhiều hơn.
Hỏi:
Làm
tội gì mà thân thể không
được đẹp như mình muốn
? Muốn sám hối thì phải làm
sao ?
Ðáp:
Trong kinh Nhân
Quả Ba Ðời, đức Phật nói rõ
nhân duyên có hình tướng đẹp
hay xấu tùy theo nghiệp lành ác.
1/Ðui
mù vì đời trước không
chỉ đường rõ ràng.
2/ Môi
miệng sứt thiếu vì đời trước
thổi tắt đèn cúng Phật.
3/ Câm
điếc vì đời trước dùng
lời ác mắng nhiếc cha mẹ.
4/ Lưng
gù vì đời trước chê cười
người lạy Phật.
5/ Tay chân
bị cong quẹo vì đời trước
ngăn đường đánh đập, cướp
đoạt của cải của người khác.
6/Lùn
bé vì đời trước xem kinh
rồi để xuống đất.
7/ Thân
có mùi hôi vì đời trước
bán hương thơm gian dối.
Nói
chung, thân thể của mình có
được ngày hôm nay không
phải do ai ban cho mình, mà tự mình
tạo đầy đủ phước báu.
Ví dụ, nếu muốn có gương
mặt hồng hào đẹp đẽ thì
trong tâm phải có sự hoan hỷ tươi
vui, buông xả mọi chấp trước,
sẵn sàng giúp đỡ mọi người
xung quanh. Hãy nhìn gương mặt
của những ai đang cau có tức
giận. Dù họ có xinh đẹp đến
đâu đi nữa, ngay lúc họ nổi
giận lên thì cũng không ai dám
nhìn hay gần gũi họ.
Muốn
chuyển thân nghiệp thì trước
hết phải chuyển ý nghiệp, bằng
cách thành tâm sám hối tất
cả lỗi lầm mình đã lỡ
tạo trong quá khứ, và tạo công
đức lành để đền bù
lại những tội lỗi đó. Có
thể tụng kinh Thủy Sám, Lương Hoàng
Sám để sám hối ý nghiệp
của mình. Tạo công đức lành
bằng cách bố thí, cúng dường,
giúp đỡ người nghèo khổ, tàn
tật, cô nhi, quả phụ.
Hỏi:
Dựa theo giáo lý Tùy Duyên thì
việc đi xuất gia, tìm Thầy học
Ðạo, tìm chỗ ở để nương
cho việc tu học có nên dùng lý
Tùy Duyên hay không ? Làm thế nào
để bước đầu của người
mới phát tâm bồ đề không
dễ bị thất bại và thối
chuyển dễ dàng nếu không gặp
thuận thắng duyên ?
Ðáp:
Thuận thắng
duyên là gì ? Nghịch duyên là
gì ? Tùy duyên là gì ?
Thế nào
là thuận duyên? Thế nào là
nghịch duyên ? Thế nào là tùy
duyên ?
Hỏi:
Thầy có
thể cho con biết phải tốn bao nhiêu
tiền để ấn tống Kinh ? Ví
dụ Kinh Thiện Ác Nhân Quả, Kinh Kim
Cang.
Ðáp:
Ấn tống kinh điển hoàn toàn tùy
vào sự phát tâm của Phật
tử. Có ít thì ấn tống
ít. Có nhiều thì ấn tống
nhiềụ Không nhất thiết là
phải bao nhiêụ
Nhưng,
phải biết là dù làm việc lành
bao nhiêu, đừng có chấp trước,
thí dụ như nghĩ rằng: "Ồ! Tôi
sẽ có công đức, tôi sẽ có
quả báo tốt hay tôi là người
tốt bởi tôi làm việc thiện, giúp
người." Nếu có tâm như
vậy thì không tương ưng hay phù
hợp với tự tánh thanh tịnh vốn
có của mình. Mà nếu không phù
hợp với tự tánh thì sự tu hành
của mình không thể thành tựu
được hay dạt đến cứu cánh
được.
Phải xem
sự làm việc lành chỉ là
bổn phận hay giống như việc ăn cơm
uống, rất bình thường.